samedi 18 juin 2016

Un message d'amour et de paix ?



LE RÉVEIL
La mosquée de Lévis : prêche-t-elle vraiment un «message d’amour et de paix»?

Le 2 juin 2016, à la radio CJMD 96,9 de Lévis, l’imam de la nouvelle mosquée de Lévis, M. Karim Elabed, a tenu un discours doucereux et très rassurant. Il a notamment dit :
«En tant que Musulman et croyant, je crois à l’unité humaine, unifier les humains et non pas les séparer, et non pas les dresser les uns contre les autres». 

L’imam Elabed ajouta également : «Il faut absolument que la religion soit un instrument pour réunir, unifier et de prêcher un message d’amour et de paix.»

S’étant fait interroger par l’animateur de CJMD sur l’existence de liens entre la mosquée de Lévis et la confrérie des Frères Musulmans, un groupe qui propage l’islam radical y compris le terrorisme, l’imam Elabed a répondu ceci :

«Je vous le jure sur le Coran qu’il n’y a strictement aucune connexion avec une quelconque organisation.»

Or le 6 avril 2016, le journal lévisien Le Peuple mentionne que l’Association musulmane du Canada a confirmé l’existence du projet de mosquée à Lévis. Et l’Association Musulmane du Canada, c’est la branche canadienne de la confrérie des Frères Musulmans, qui est reconnue comme étant une entité terroriste par plusieurs pays. Sur son propre site web, l’Association Musulmane du Canada a d’ailleurs revendiqué sa relation avec la confrérie des Frères Musulmans.

Donc, contrairement au serment sur le Coran que l’imam Elabed a fait en ondes, il y a bel et bien un lien entre la mosquée de Lévis et la confrérie des Frères Musulmans.

·         Entrevue (2 juin 2016) de Guillaume Ratté-Côté, à l’émission Politiguy Correct sur la station CJMD 96,9 Lévis, avec l’imam de la nouvelle Mosquée de Lévis, M. Karim Elabed : https://www.mixcloud.com/guillaume-ratt%C3%A9-c%C3%B4t%C3%A9/entrevue-avec-le-nouvel-imam-de-la-mosqu%C3%A9e-de-l%C3%A9vis/?play=fb&fb_action_ids=10154324003830921&fb_action_types=mixcloud%3Aupload

·         Entrevue (8 juin 2016) de Guillaume Ratté-Côté, à l’émission Politiguy Correct sur la station CJMD 96,9 Lévis, avec le chercheur indépendant Daniel Laprès en réaction aux propos de l’imam Elabed : http://radioego.com/ego/listen/22946

Lien entre la mosquée de Lévis et la confrérie des Frères Musulmans : des faits documentés

Tel que mentionné ci-haut, le lien entre la mosquée de Lévis (dont le projet était à l’origine présenté comme une simple «salle de prière») et l’Association Musulmane Canadienne a été clairement spécifié dans le 6 avril 2016 journal “Le Peuple” de Lévis : « Ce sont finalement les imams Mohamed Allani, de l'Association musulmane du Canada (AMC), et Mohamed Hafid, de la Mosquée de Québec, tous deux de Québec, qui ont confirmé l'existence du projet.» (Voir article complet : http://www.lepeuplelevis.ca/actualites/2016/4/6/levis-accueillera-sa-premiere-salle-de-priere-musulmane.html)

L’Association Musulmane Canadienne se revendique elle-même des Frères Musulmans, comme en fait montre cet extrait originant de son propre site web : 

«Les origines récentes de la MAC remontent à la renaissance islamique du début du XXe siècle, culminant avec le mouvement des Frères Musulmans. (…) La MAC adopte et fait tous les efforts pour appliquer l’islam (…) tel qu’il a été compris dans le contexte contemporain par le regretté imam Hassan al-Banna (1906 – 1949), le fondateur des Frères Musulmans. La MAC considère cette idéologie comme la meilleure représentation de l’islam tel qu’il fut présenté par le Prophète Muhammad.»  Source : http://pointdebasculecanada.ca/wp-content/uploads/2010/06/MAC_About_Captured_Feb-2011.pdf

Que prône et que répand la confrérie des Frères Musulmans ?

L’actuel guide spirituel des Frères Musulmans s’appelle Youssef Qaradawi.
La mosquée de la Capitale, a Québec, a déjà publié sur son site web une liste de livres d’auteurs qu’elle juge dignes de recommander. Les écrits de Youssef Qaradawi faisaient partie de cette liste. 

Il est à noter que l’imam de la mosquée de Lévis, M. Karim Elabed, a révélé lors de son passage du 2 juin sur CJMD qu’il a déjà prêché à la mosquée de Québec. Selon le registre des Entreprises du Québec, la mosquée de Québec porte également le nom de «Centre communautaire islamique de Québec».

Plusieurs auteurs et prêcheurs recommandés par le Centre communautaire de Québec prônent la charia, le djihad même violent, donc l’islam radical et politique avec lequel, pourtant, l’imam de Lévis a affirmé n’avoir aucun lien ni association.  Pour la liste de ces auteurs et prêcheurs radicaux, voyez : http://pointdebasculecanada.ca/des-extraits-de-ce-que-pronent-les-ideologues-islamistes-endosses-par-le-cciq-lorganisation-associee-au-projet-de-mosquee-dans-le-quartier-saint-sauveur-a-quebec

Voyez donc quelques-unes des belles choses que prône le guide spirituel des Frères Musulmans Youssef Qaradawi, et demandez-vous si c’est bien ce genre de valeurs que vous voulez voir se répandre dans notre communauté lévisienne :
·         Il appelle à la conquête de l’Occident par les Musulmans;

·         Il déclare légitime de recourir à la force «à toutes les fois que c’est possible» pour appliquer les principes de l’islam ;

·         Il décrit la mosquée comme une institution de nature politique ;

·         Il endosse le meurtre des musulmans qui quittent l’islam ;

·         Il justifie les mutilations génitales féminines ;

·         Il justifie l’assassinat des homosexuels ;

·         Il encourage la formation de «ghettos musulmans» au Canada, aux États-Unis et ailleurs en Occident.

Attention : tous les Musulmans ne sont pas terroristes ni pour la charia ou le djihad

Il ne faut pourtant pas croire que tous les Musulmans seraient des terroristes, ou même qu’ils prôneraient tous la charia comme ceux de la mosquée de Lévis qui, malgré le serment public de l’imam Elabed, a des liens avérés avec le réseau pro-charia et djihadiste des Frères Musulmans. 

En effet, plusieurs Musulmans démocrates, humanistes et ouverts d’esprit combattent la charia, donc l’islam radical, comme par exemple Tarek Fatah, chroniqueur au journal Toronto Sun et fondateur du Congrès Musulman Canadien.  

Dans un article publié dans le journal Toronto Sun le 15 janvier 2015, Tarek Fatah a courageusement dénoncé le fait que lors de la prière du vendredi dans la plupart des mosquées reliées aux Frères Musulmans (comme l’est la mosquée de Lévis et celle de Québec), les imams font réciter par les fidèles une invocation rituelle haineuse à l’encontre des non-musulmans, en demandant à Allah de donner la victoire contre les chrétiens, juifs, hindous, bouddhistes, athées, etc. 

Donc, les musulmans démocrates et humanistes, qui ne fréquentent pas les Frères Musulmans et même qui combattent leur influence, sont nos alliés et nos compatriotes à part entière. 

C’est pourquoi il est important de ne pas être «islamophobe», car il y a bel et bien des musulmans honnêtes et sincères qui combattent l’intolérance et la haine propagées par les Frères Musulmans et les mosquées qui leur sont associées. 

Il faut aussi rejeter toute forme de racisme. L’islam radical, c’est-à-dire la charia, est une idéologie politique, et ça n’a strictement rien à voir avec les questions de race ou d’ethnie. 

D’ailleurs, la confrérie des Frères Musulmans a elle-même prouvé son racisme violent, comme au Soudan où elle est au coeur d’un génocide contre les Noirs chrétiens qui a fait plus de 2 millions de morts au cours des 20 dernières années. 

De plus, il faut rappeler que durant la Deuxième guerre mondiale, la confrérie des Frères Musulmans était alliée au régime ultra-raciste et génocidaire de l’Allemagne nazie d’Adolf Hitler. 

Donc, ne vous laissez pas tromper par ceux qui prétendent qu’on est raciste si on critique ou on dénonce l’islam radical et les Frères Musulmans. 

Ne tombez pas dans le piège du double-langage typique des Frères Musulmans, qui sont reconnus pour dire une chose aux non-musulmans (propos de paix, d’amour, etc.) et qui disent le contraire à leurs membres.

Dire NON aux Frères Musulmans n’a rien à voir avec le racisme.
Dire non aux Frères Musulmans, c’est dire NON à l’intolérance et à la haine.

Si la mosquée de Lévis n’apporte par les preuves formelles et vérifiables qu’elle a répudié tout lien organisationnel, financier et idéologique avec la confrérie des Frères Musulmans et ses organisations comme l’Association musulmane du Canada ou autres, et si elle ne condamne pas clairement tout ce que ces derniers représentent, les citoyens informés devront considérer la mosquée de Lévis comme un foyer propageant une conception radicale et politique de l’islam, et cela, malgré les propos doucereux que tient l’imam de la mosquée de Lévis à l’endroit des non-musulmans. 

L’islam radical ne se réduit pas du tout au seul terrorisme. L’islam radical, c’est la charia, avec son cortège inhérent de misogynie, d’homophobie, de haine de la démocratie. 

Comment procèdent les Frères Musulmans ?

Les Frères Musulmans opèrent à Lévis de la même manière qu’ils opèrent dans les autres pays démocratiques, soit en se faisant passer pour des « modérés » et des « remparts contre la radicalisation ». Mais ces propos trompeurs ne reflètent ni les objectifs réels des Frères Musulmans, ni l’idéologie qu’ils répandent ici comme ailleurs dans le monde.
Pour bien comprendre comment procèdent les Frères Musulmans, on peut lire ce rapport dont, en décembre 2015, le premier ministre britannique, David Cameron, ordonnait la publication (en anglais) : https://www.gov.uk/government/publications/muslim-brotherhood-review-main-findings  

Traduction en français d’extraits substantiels de ce même rapport :

·         Fondée en 1928 en Égypte, la confrérie des Frères Musulmans (CFM) est depuis ses débuts organisée de manière «clandestine, centralisée et hiérarchique»

·         Depuis au moins les années 1959, la CFM a développé un réseau international, à l’intérieur et par-delà le monde islamique. L’Europe et les pays Occidentaux sont devenus une importante base de développement de ce réseau international;

·         La CFM reçoit un important soutien, tant financier que sous d’autres formes, de pays du Golfe persique;

·         Les chapitres nationaux de la CFM ont développé des approches et préoccupations particulières, en fonction des réalités des pays où ils sont établis. Mais ils partagent tous une idéologie commune et le Guide Suprême de la CFM demeure, au moins en théorie, le chef spirituel du mouvement dans toutes ses ramifications;

·         Le mouvement terroriste Hamas, dans sa charte fondatrice, affirme être une entité émanant de la FCM. Les Frères Musulmans considèrent le Hamas en tant que tel. Au cours des dernières années, l’appui en faveur du Hamas, notamment sur le plan financier, a été une priorité importante pour la CFM;

·         Le fondateur de la CFM, Hassan al Banna (grand-père du prêcheur islamiste Tariq Ramadan) a reconnu l’utilité politique de la violence, et de son vivant les Frères Musulmans ont conduit des attaques terroristes, dont des assassinats et des tentatives d’assassinat;

·         Pour l’idéologue principal de la CFM, Sayyid Qutb, qui a été exécuté en 1966 sous le régime Nasser en Égypte, le djihad n’a jamais été seulement «spirituel» ou strictement défensif;

·         Les vues de Sayyid Qutb ont parfois été réinterprétées par certains au sein de la CFM. Mais elles n’ont jamais été formellement ni institutionnellement rejetées par la CFM. Encore de nos jours, elles restent explicitement endossées par de nombreuses figures principales de la CFM et elles demeurent au coeur du curriculum de formation des membres de la CFM;

·         Lorsque les conditions des pays où ils opèrent l’exigent, la CFM a préféré procéder à changer la société de manière graduelle et sans recourir à la violence, et ce, au nom de l’efficacité et dans la perspective selon laquelle l’opposition politique disparaîtrait au fur et à mesure de l’achèvement du processus d’islamisation. Mais les membres de la CFM sont toujours prêts à approuver la violence et le terrorisme, là où et quand la voie gradualiste n’est pas ou n’est plus efficace;

  • À la lumière des faits ci-dessus énumérés, il est impossible de croire la CFM et ses organisations affiliées quand elles prétendent que «tout au long de leur existence, les Frères Musulmans ont constamment adhéré aux méthodes pacifiques d’opposition et ont toujours renoncé à toute forme de violence»;

  • Durant les années 1990, la CFM et ses organisations affiliées ont établi en Grande-Bretagne certains paravents destinés à séduire le public, de même que certaines organisations émanant en apparence du territoire national britannique, afin de promouvoir leurs objectifs. Aucune de ces organisations n’est ouvertement identifiée à la CFM et leur adhésion à la CFM est toujours restée à l’état de secret. Mais depuis plusieurs années, la CFM a façonné l’Islamic Society of Britain (ISB), en plus de dominer la Muslim Association of Britain (MAB) et de jouer un rôle important dans l’établissement et la direction du Muslim Council of Britain (MCB). Le MCB a demandé et obtenu un dialogue avec le gouvernement britannique;

  • En 2009, le gouvernement britannique a suspendu le dialogue avec le MCB après que l’un des dirigeants de celui-ci eut signé un document public justifiant la violence contre tout pays appuyant le blocus contre Gaza, qui est dirigé par le Hamas. Depuis ce temps, aucun dialogue substantiel n’a été tenu entre les organisations affiliées à la CFM en Grande-Bretagne et le gouvernement;

  • La CFM et ses organisations affiliées ont procédé à des levées de fond en Grande-Bretagne. Depuis plusieurs années, un réseau complexe d’organismes jouissant du statut fiscal de bienfaisance et associées à la CFM a été développé en Grande-Bretagne;

  • Aucune organisation associée à la CFM n’a clairement ni publiquement promu une vision promouvant l’intégration des musulmans vivant en Grande-Bretagne en tant que citoyens britanniques. La propagande des organisations affiliées ou associées à la CFM continue de promouvoir le point de vue conforme à l’idéologie de la CFM et selon lequel la société occidentale est par essence hostile à la foi musulmane, enjoignant les musulmans à ne pas adhérer à ses principes et valeurs. Par exemple, un dirigeant d’une organisation associée à la CFM a affirmé par écrit son soutien à la peine de mort pour les homosexuels et à la lapidation des hommes et femmes mariés reconnus coupables d’adultère;

  • Les organisations affiliées à la CFM continuent dans leurs publications d’affirmer qu’il n’est pas possible pour un fidèle musulman de vivre sous un système de gouvernement non-islamique, en plus d’anticiper la «victoire» de l’islam contre le communisme, la démocratie capitaliste et le «matérialisme» laïque;
  • Les organisations associées à la CFM ont toujours été opposées aux mesures et programmes gouvernementaux de lutte contre le terrorisme;

  • Tout au long de leur histoire, les Frères Musulmans ont toujours mis l’emphase sur la transformation des individus et des communautés grâce à l’activisme sur le terrain. Partout où c’était possible, ils ont toujours développé des liens et un dialogue avec la classe politique des pays où ils ont établi leurs organisations. Mais en même temps, les Frères Musulmans ont recouru sélectivement à la violence, et parfois au terrorisme, afin de mieux progresser vers l’atteinte de leurs objectifs institutionnels et politiques;

  • Le discours public tenu par les Frères Musulmans, et ce particulièrement en Occident, met l’accent sur le dialogue au lieu de la violence. Mais il y a des différences significatives entre les communications des Frères Musulmans émises en langue anglaise et en langue arabe;

  • Le dialogue qu’avait tenu le gouvernement britannique avec les Frères Musulmans n’a produit aucun changement discernable dans leur manière de penser. En 2014 encore, des plateformes médiatiques liées aux Frères Musulmans ont délibérément incité à la violence;

  • Le rapport du gouvernement britannique conclut par ce jugement sans équivoque : «Plusieurs aspects de l’idéologie et des tactiques des Frères Musulmans, et ce tant en Grande-Bretagne qu’ailleurs dans le monde, sont contraires à nos valeurs et sont contraires à nos intérêts nationaux et à notre sécurité nationale»­.  (FIN DES EXTRAITS DU RAPPORT).

Autres documents sur les Frères Musulmans : 

·         Pour comprendre encore mieux l’idéologie des Frères Musulmans, voyez aussi cet article publié dans le très crédible et prestigieux magazine français Le Point par le politologue Roger Pol-Droit sur Sayyed Qutb, qui est le principal maître à penser de la confrérie des Frères Musulmans et aussi le principal inspirateur du djihad terroriste qui sévit aujourd’hui partout dans le monde. 

Les «enseignements» de Sayyed Qutb sont également diffusés dans plusieurs mosquées établies au Québec et liées aux Frères Musulmans. Article de Roger Pol-Droit : http://www.lepoint.fr/actualites-chroniques/2007-01-17/le-maitre-a-penser-de-l-islamisme-radical/989/0/30921
 
·         Voyez ce documentaire de la télévision française sur les Frères Musulmans, afin de comprendre leurs méthodes et leur idéologie (et leur utilisation de l’art du double-langage en contexte de démocratie occidentale) : https://youtu.be/6p4M6PtmD8M

·         Tarek FATAH, de Toronto, est le fondateur du Congrès Musulman Canadien. Il est un Musulman démocrate et humaniste qui combat l’islam radical, les Frères Musulmans et tout ce qui est djihadiste et pro-charia. Il dévoile ici la stratégie de l’islam radical et politique au Canada. «Les loups sont dans la bergerie», affirme-t-il dans cet article en deux parties qui lance l’alarme sur les progrès du lobby de l’islam radical et politique au Canada :

Article de Tarek Fatah, fondateur du Congrès Musulman Canada, qui appelle les Musulmans à ne plus réciter la prière haineuse contre les non-musulmans lors de la prière du vendredi : http://tarekfatah.com/muslims-shouldnt-pray-to-for-victory-over-non-muslims-my-appeal-to-islamic-clerics-in-the-toronto-sun
 
·         Un ancien membre des Frères Musulmans, Mohamed Louizi, explique à la radio française les raisons pour lesquelles il a quitté les Frères Musulmans, une «secte» selon lui : http://www.rts.ch/play/radio/le-journal-du-matin/audio/pourquoi-jai-quitte-les-freres-musulmans-le-temoignage-choc-de-mohamed-louizi?id=7751220

·         Article du journal français Le Figaro sur Mohamed Louizi, ancien membre des Frères Musulmans qui a quitté cette secte de l’islam radical et politique: http://www.lefigaro.fr/vox/societe/2016/02/05/31003-20160205ARTFIG00415-uoif-freres-musulmans-salafisme-le-dessous-des-cartes.php
 
Sur le type de propagande intégriste, haineuse et radicale répandue au Québec par les mosquées et associations reliées aux Frères Musulmans, voyez ces articles d’un dossier publié en 2015 par le journaliste Hugo Joncas, du Journal de Montréal : 

·         «De la propagande intégriste à Montréal» : http://www.journaldemontreal.com/2015/01/19/de-la-propagande-integriste-a-montreal
 
·         «Des mosquées et des écoles entre les mains des islamistes » : http://www.journaldemontreal.com/2015/01/18/des-mosquees-et-des-ecoles-entre-les-mains-des-islamistes  

·         «Les islamistes nient tout, même l’évidence» : http://www.journaldemontreal.com/2015/01/19/les-islamistes-nient-tout-meme-levidence
 
Sur l’Association musulmane canadienne, qui est la branche canadienne des Frères Musulmans, voyez cette page remplie de liens et de sources dont plusieurs sont directes : http://pointdebasculecanada.ca/muslim-association-of-canada-mac-association-musulmane-du-canada-amc/
 
Autres sources directes et nombreuses sur les Frères Musulmans : http://pointdebasculecanada.ca/freres-musulmans-muslim-brotherhood/

Pourquoi informer les citoyens de Lévis sur la présence grandissante des Frères Musulmans sur le territoire québécois?

Nous sommes des citoyens qui avons pris la peine de nous informer sur ce qui est derrière la mosquée de Lévis, dont ses liens avec cette organisation anti-démocratique et nocive que sont les Frères Musulmans. 

Puisque les médias n’ont pas informé le public sur les réalités derrière la mosquée de Lévis et qu’ils ne font que répéter telle quelle la salade que veulent bien leur donner les membres de la mosquée de Lévis, et puisque les élus, notamment municipaux, se sont lavés les mains de leurs responsabilités de protéger les citoyens de Lévis contre la propagation chez eux d’une organisation aussi hostile à nos valeurs fondamentales et à l’harmonie sociale et culturelle comme le sont les Frères Musulmans, nous avons donc décidé de vous informer nous-mêmes, en vous présentant les faits exposés dans le présent feuillet, et cela à nos propres frais. 

Après avoir pris connaissance de ces faits et informations solidement documentés, ce sera à vous, cher concitoyen ou chère concitoyenne, de faire votre propre jugement. Nous n’aurons fait que ce que nous sentons être notre devoir de citoyens. 

Selon nos lois actuelles, la mosquée de Lévis a le droit d’avoir pignon sur rue. Nous sommes civilisés et nous sommes contre toute forme d’attaque illégale, violente ou haineuse à son encontre ou à l’encontre de ses membres.

Mais les citoyens de Lévis ont le droit de savoir ce qui est derrière cette mosquée et ce que prône la confrérie des Frères Musulmans qui lui est associée.

Les citoyens de Lévis ont le droit d’être informés sur ce qui s’installe dans leur ville. 

Il vous appartient à vous aussi d’informer vos concitoyens et concitoyennes. Pour cela, vous pouvez faire des photocopies du feuillet que vous avez reçu afin de le distribuer à votre tour.

Plus nous serons nombreux à être informés sur la secte des Frères Musulmans, le mieux nous serons capables de défendre les nobles valeurs humanistes et généreuses qui caractérisent la société québécoise.